Отметь знаком правильные утверждения средние века

Эпоха средних веков – между древностью и новым временем

Например: тема «Экономическое развитие России в первой половине XVI века». План: задания, правильные утверждения отметить знаком «+» и неправильные знаком «-». 5 класс, урок – турнир по курсу Средние века. Меч — вид холодного оружия с прямым клинком, предназначенный рубящего и колющего . Доведение правильной техники рубящего удара до автоматизма . мечи (мамбеле) использовались ещё в XIX веке (хотя стоит отметить, В Европе меч в Средние века получил широкое распространение, имел. Отметь знаком + правильные утверждения 1)средние века -это время между Первобытным миром и Древним миром. 2)Средние века - это время.

Около года в Бургундии входят в моду имеющую особую форму охотничьи мечи, до этого охотничий вариант меча не отличался от боевого. Во времена императора Максимилиана I использовались охотничьи мечи. Характерной особенностью охотничьих мечей были ножны с дополнительными гнёздами для ножа, предназначенного для разделки туши, и других вспомогательных инструментов охотника.

Лишь к XVII веку охотничий меч превращается в охотничий нож. Ранние этапы эволюции этого вида оружия скрыты от историка. Судя по всему, предшественником меча была дубинка палица из твёрдого дерева или камня с острыми режущими кромками или вставными лезвиями- микролитамивроде использовавшихся до недавнего времени жителями Океании или ацтекского макуауитля.

Однако создание настоящего меча в полном смысле этого слова стало возможным только после освоения человеком металлов. Медный меч из Бет-Даган, ок. Хранится в коллекции Британского музея. Бронзовые мечи, найденные вместе с диском из Небры.

Какие шедевры русского зодчества и иконописи xv-xvi вв со ridumnoro.tk

Изображение телохранителей фараона Рамзеса II. Прорисовка фрагмента барельефа храма в Абу-Симбеле. В руках у воинов- шерданов — бронзовые мечи, напоминающие микенские. Кельтские бронзовые мечи из Национального Музея Шотландии. Бронза очень устойчива к коррозии, поэтому мы имеем достаточно много археологических находок бронзовых мечей, правда, атрибуция и чёткая датировка их зачастую весьма затруднены.

Бронза является дисперсионно-твердеющим сплавом и не может быть закалена подобно стали, однако может быть значительно упрочнена холодной деформацией проковкой режущих кромок. Часто для предотвращения деформации на бронзовых клинках имелись массивные рёбра жёсткости.

Стоит отметить, что все они по современной классификации относятся к саблям или тесакама не мечам. На титул самого древнего меча в мире на сегодняшний день претендует бронзовый меч, который найден российским археологом А.

Резепкиным в Республике Адыгея, в каменной гробнице новосвободненской археологической культуры [8]. Данный меч в настоящее время экспонируется в Эрмитаже в Санкт-Петербурге. Стоит отметить, что согласно современным стандартам это скорее кинжал, а не меч, хотя форма оружия говорит о том, что оно было пригодно и для рубящих ударов. В мегалитическом захоронении бронзовый протомеч был символически согнут. До этой находки самыми древними считались мечи, найденные итальянским археологом Пальмиери, который в верховьях Тигра в древнем дворце Арслантепе обнаружил клад с оружием: Находки Пальмиери датируются концом 4-го тысячелетия.

Из Анатолии мечи постепенно распространяются как на Ближний Восток, так и в Европе. Это были преимущественно колющие мечи с сужающимся клинком, видимо, рассчитанные на поражение хорошо бронированной цели. Множество кельтских бронзовых мечей обнаружено на территории Великобритании. Современная реконструкция римского гладиуса Современная реконструкция кавалерийской спаты II века н. Железные мечи известны как минимум с VIII века до н.

Получение стали с заданным содержанием углерода и её закалка для металлургии этого времени представляли собой очень сложные задачи, поэтому как правило клинки делались из мягкого железа и упрочнялись проковкой, подобно бронзовым. Даже если материал клинка в принципе содержал достаточно углерода для того, чтобы держать закалку, термическая обработка как правило не проводилась.

Его широкий клинок длиной около 90 см без рукояти был получен кузнечной сваркой железной и стальной заготовок. Для образованного язычника тех времён не было никакой разницы между евреями и христианами. Даже когда их начали различать, против христиан стали выдвигать точно такие же обвинения, как и против евреев. Христианскую церковь и христиан вообще обвиняли в ненависти ко всему роду человеческому, в совершении отвратительных ритуалов.

Христиане, утверждали их противники, предаются всяческому разврату и кровосмесительству, почитают голову осла, практикуют ритуальные убийства. Именно в этом язычники ранее обвиняли евреев. В связи с распространением христианства, некоторые античные авторы начали проявлять симпатию к евреям. После того, как власти Римской империи начали преследования христиан, они оставили иудеев в покое.

Антииудаизм раннего христианства[ править править код ] В I и II вв. Христианство с самого начала признавало в качестве Священного Писания еврейскую Библию Танахкак правило в её греческом переводе Септуагинта.

История антисемитизма

Евреи часто укрывали спасающихся от преследований христиан в синагогаххоронили тела христианских мучеников на своих кладбищах. Наряду с этим, однако, возникает и враждебное отношение иудеев к иудео-христианам Деян. Аресты иудео-христиан, угрозы смертью, доносы на них римским властям служат свидетельством этой вражды. В Иудее в преследованиях участвовали храмовое саддукейское священство и царь Ирод Агриппа I.

Впоследствии факты участия евреев в гонениях христиан использовались последними для разжигания антисемитских настроений в христианской среде. Конфликт этот существовал уже в I векео чём есть свидетельства в Новом Завете. Этапными в разделении христиан и евреев являются две даты. Прежде всего это 66—70 гг. Для еврейских зелотов христиане, покинувшие город перед его осадой римскими войсками, стали не только религиозными отступниками, но и изменниками своего народа.

Тем самым, иудео-христиане были подвергнуты отлучению от иудейской общины херему. Так или иначе, но начиная со II векаантииудаизм со стороны христиан растёт.

  • Тема 12. Эпоха Средних веков - между древностью и новым миром
  • Геометрия: 7 кл.: Подсказки на каждый день. - Едуш О.Ю.

Император Константин I Великий привёл на Первом Никейском соборе год следующий аргумент против практики празднования христианской Пасхи одновременно с иудейским Песахом: Антииудаизм в Средние века[ править править код ] Английский манускрипт, на котором евреи изображены со специальными знаками Начиная с враждебного по отношению к евреям эдикта императора Константина г. В свою очередь, это приводило к их социальной дискриминации, кровавым наветампогромамсовершавшимся христианами с благословения Церкви, а также погромам, инспирировавшимся непосредственно самой Церковью.

Начался же он с уничтожения крестоносцами ряда еврейских общин Европы. Немалую роль в предыстории этой резни сыграла антиеврейская пропаганда погромщиков-крестоносцев, основанная на том, что христианская церковь, в отличие от иудаизма, запрещала давать в долг под проценты.

Колумб в поисках нового мира (sl)

IV Латеранский собор г. Поскольку они живут среди нас, мы не смеем терпеть их поведение теперь, когда мы осознаем их ложь, и ругань, и богохульство… Прежде всего, их синагоги или школы следует сжечь, а то, что не сгорит, нужно закопать и покрыть грязью, чтобы никто и никогда не смог увидеть ни камня, ни оставшейся от них золы.

И это следует делать в честь нашего Господа и христианства для того, чтобы Бог мог увидеть, что мы христиане, и что мы не миримся и сознательно не терпим подобную публичную ложь, поношение и богохульные слова на его Сына и на его христиан… Во-вторых, я советую сровнять с землёй и разрушить их дома.

Отметь знаком + правильные ктверждения.

Ибо в них они преследуют те же цели, что и в синагогах. Вместо домов их можно расселить под крышей или в сарае, как цыган… В-третьих, я советую отбирать у них все молитвенники и Талмуды, в которых они учат идолопоклонству, лжи, проклятию и богохульству. В-четвёртых, я советую отныне запретить их раввинам учить под страхом смерти.

В 14 и 15 веке евреи изгонялись из Франции, Испании и Португалии [10]. В эту эпоху особенно свирепствовал клерикальный антииудаизм, который отражался, прежде всего, в церковных проповедях. Основными распространителями подобной пропаганды были доминиканский и францисканский монашеские ордена. Ещё более мрачной страницей в истории католической церкви была инквизиция. Репрессиям подвергались и обращённые часто насильно в христианство евреи марраныи христиане, нелегально обращающиеся к иудаизму, и еврейские миссионеры.

Заканчивались же они или принудительным крещениемили кровавыми расправами в результате были убиты тысячи евреевконфискацией имущества, изгнанием, сожжением религиозной литературы, полным уничтожением целых еврейских общин. Были, однако, и христиане, со всей решительностью выступавшие против этих законов.

Среди них были святой Игнатий Лойола ок. Церковь и светские власти в эпоху Средневековья, постоянно и активно преследуя евреев, действовали как союзники.

Правда, некоторые папы и епископы защищали, чаще безрезультатно, евреев. Религиозные преследования евреев имели и свои трагические социальные и экономические последствия. Евреям запрещалось вступать в гильдии, заниматься рядом профессий, занимать ряд должностей, сельское хозяйство для них было запретной зоной.

Они облагались специальными высокими налогами и сборами. При этом евреи неустанно обвинялись во враждебности к тому или другому народу и подрыве общественного порядка.

Иван Грозный запретил всякое пребывание евреев на Руси и следил за тщательным соблюдением запрета[ источник не указан дня ]. В году были сожжены товары еврейских купцов из Литвы, приехавших в Москву[ источник не указан дня ]. Когда польский король Сигизмунд II Август в году напомнил русскому царю, что раньше московские великие князья свободно впускали всех купцов из Польши, христиан и евреев, Иван Грозный ответил: После взятия города Полоцка войсками Ивана Грозного в феврале года около местных евреев, отказавшихся перейти в христианство, согласно легенде, были утоплены в Двине.

Царь Алексей Михайлович изгонял евреев даже из временно занятых русскими войсками литовских и белорусских городов. В присоединённой к России части Украины евреи права постоянно жить также не получили.

Их антисемитизм как бы секуляризировал основные положения антисемитизма христианского. Впрочем, некоторые просветители, подобно Вольтерувидели в евреях очень опасную угрозу для прогресса европейской культуры и прямо утверждали, что природная глупость и лживость евреев делает для них невозможной интеграцию в нормальное общество.

Вольтер с уверенностью говорит, что евреи практикуют ритуальные убийства, и ссылается на книгу Левит Никогда не было столь вопиющей несуразности. Борясь с христианством, они указывали на его иудейские корни, благодаря которым, по их мнению, оно и стало вредоносным. Во времена Первой империиФранции было необходимо найти средство, чтобы связать между собой всё еврейское население Европы, дабы иметь возможность их контролировать.

Для этого было принято решение о восстановлении Великого Синедриона фр.